117) Providência 118) Prudência

117) PROVIDÊNCIA

ÍNDICE

1 - Todas as Coisas Necessárias Providas para Nós
2 - Ele Tem Cuidado de Ti
3 - “Contigo está o manancial da vida". (Salmo 36.9)
4 - Uma Fonte Inesgotável
5 - Ele Tem Dito
6 - Enchendo os Vasos Vazios
7 - Jeová Jireh (O Senhor Proverá)
8 - Provisão Natural Não Subentende Provisão Espiritual


1 - Todas as Coisas Necessárias Providas para Nós

“Visto como, pelo seu divino poder, nos têm sido doadas todas as coisas que conduzem à vida e à piedade, pelo conhecimento completo daquele que nos chamou para a sua própria glória e virtude,” (II Pedro 1.3)

O Senhor Jesus Cristo, como Mediador, nos fornece todas as bênçãos de Deus, porque sendo Deus, ele autoritativamente as compartilha conosco. É dele que o apóstolo fala, quando diz: "pelo seu divino poder, nos tem doado todas as coisas que dizem respeito à vida e à piedade".
Ele tem dado a nós e ao mundo inteiro, a sua palavra abençoada, para nos instruir.
Não há nada que seja indispensável para que saibamos, que não seja encontrado nas Escrituras da verdade. Nelas somos informados sobre o modo como um pecador pode ser reconciliado com Deus, a quem ele tem ofendido. Vemos também como podemos obter uma nova natureza, e ser renovados à  imagem do nosso Deus, em verdadeira justiça e santidade. Também nos é dito como podemos caminhar de forma a agradar e a honrar a Deus. Nada é omitido lá, que possa conduzir, seja para a obtenção da vida eterna, ou para a nossa posse da piedade vital. E tudo o que tem sido acrescentado pelo homem, tem uma tendência, de contrariar em vez de nos conduzir aos nossos interesses eternos.
As promessas que são "preciosas e mui grandes", abrangem todas as coisas que nossas necessidades requeiram. Coloque-nos em qualquer situação imaginável, e será encontrada uma promessa diretamente aplicável ao nosso estado. Também não há qualquer coisa que nos seja  requerida, para o fim de obtermos um interesse nestas promessas; se temos somente um desejo das coisas prometidas, e uma vontade de recebê-las como o dom gratuito de Deus por amor de Cristo, elas se tornam nossas, e serão cumpridas para nós; e por elas seremos feitos participantes daquela piedade verdadeira, da qual se supõe ser um pré- requisito necessário para um interesse nelas. Nós não devemos em primeiro lugar nos purificar do pecado, e, em seguida, lançar mão das promessas, mas, primeiro tomamos as promessas, e em seguida, por sua influência, "nos purificamos de toda a imundícia, tanto da carne quanto do espírito, aperfeiçoando a santidade no temor de Deus."
As Escrituras apresentam muitos exemplos para a nossa instrução. Podemos aprender sobre a paciência e a mansidão lendo sobre as vidas de Jó e Moisés. Temos exemplos de devoção, fidelidade e amor nas vidas de Elias, Davi, e Paulo, o qual nos diz que sejamos seus seguidores para o crescimento na graça.
Mas o Senhor Jesus Cristo tem dado também todas as coisas aos seus seguidores obedientes, numa forma de comunicação especial, porque as instruções, promessas e exemplos, contidos nas Sagradas Escrituras, são comuns a todos; mas para o seu próprio povo o Senhor Jesus Cristo tem dado graças, as quais, por seu poder divino, ele tem forjado em suas almas. Nestas se inclui:
1. O dom da fé
Esta graça é essencial para o bem-estar de todos os filhos de Deus, pois é somente através dela que a vida ou a piedade podem ser trazidas para a alma. Mas ela capacita o seu povo a vir a ele, e a estar em comunhão com ele, e para abraçar suas promessas, e obter da sua plenitude todas aos provisões necessárias, tanto de graça como de paz. Em suas mentes, ele opera uma convicção, que eles não têm nada em si mesmos para recomendá-los a Deus, e que não podem fazer nada pelo que possam obter um interesse em seu favor. Para eles, ele se dá a conhecer, como "o caminho, a verdade, e a vida", e ele os conduzirá a viverem em unidade pela fé nele, que lhes amou e entregou a si mesmo por eles.
2. As assistências da sua graça
Sem ele nada podem fazer, mas através da força comunicada por ele, são capazes de fazer todas as coisas. Eles têm que entrar em conflito com Satanás, e resistir a seus ataques? Eles o fazem na força de Cristo, e são feitos "mais do que vencedores". Nem todos os poderes das trevas podem prevalecer sobre deles. Eles têm de suportar as mais pesadas aflições? Por meio de Cristo, eles são capazes de "se gloriarem nas tribulações", e de "terem prazer em todas os tipos de aflições por causa dele", sob a plena certeza de que "sua força será aperfeiçoada por meio de sua fraqueza", e que "ele será engrandecido em seus corpos, seja pela vida ou pela morte". O que quer que eles tenham de fazer ou sofrer, "a sua graça é suficiente para eles", e seu poder divino os "aperfeiçoa em todo o bem, para cumprirem  a sua vontade, operando neles o que é agradável diante dele."
3. As consolações de seu Espírito
Estas são de primeira necessidade na vida divina, pois "a alegria do Senhor é a nossa força." Sem a luz da face de Deus levantada sobre nós, as nossas "mãos vão ficar descaídas, e os nossos joelhos trôpegos", e nossos corações turbados.  Mas ele enviará para o seu povo o Consolador, de acordo com a sua palavra, para ser neles "um espírito de adoção", "um testemunho de sua relação com ele", e "o penhor da sua herança eterna". Isto será um apoio em todas as suas provações, e lhes animará em todas as suas lutas. Com "o seu amor derramado em seus corações", nada lhes moverá de sua firmeza, "nem terão as suas vidas como preciosas para eles, desde que possam cumprir a sua vontade e completar a sua carreira com alegria”.

Texto de Charles Simeon, em domínio público, traduzido e adaptado pelo Pr Silvio Dutra.






2 - Ele Tem Cuidado de Ti

A vida nunca será bem sucedida a menos que aprendamos a deixar Deus cuidar de nós. A menos que tenhamos fé para saber que Deus é o nosso guardião e que, portanto, não temos nada a temer, nunca teremos o ânimo e a luz neste mundo de trevas que Deus tem designado para que tenhamos. Este é um mundo de tribulações. O pecado envolve muitas almas em terrível escuridão. Alguns podem nunca encontrar Jesus a menos que eles o vejam sorrindo em sua face. Você, como filho querido de Deus deve ser uma luz para as pobres almas ignorantes. Para ser como uma luz, você deve estar cheio de luz, e para ser cheio de luz você deve estar cheio de esperança pela fé nas promessas encorajadoras de Deus. Não pode ser verdadeiramente feliz, não pode ter o ânimo, o conforto e o consolo para o mundo, quem está carregando os seus próprios fardos. Somente aqueles que aprenderam a lição doce da confiança em Deus e sabem que ele se preocupa com eles são verdadeiramente felizes e livres e capazes para animar os outros.

Aquele que esta curta vida viveria
como o céu tem designado
Deve emitir raios de animadora luz
de um coração com esperança santa.

Há muitas promessas preciosas na Palavra de Deus. Há uma promessa para cada necessidade, condição e circunstância da vida. Entre essas promessas abençoadas, aqui está uma que trouxe muito consolo para um peregrino cansado no caminho da vida: "lançando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vós." 1 Pe 5.7. Se esta promessa não o levantar muito acima de todas as provações, desânimos e cansaço da vida, é porque você não acredita nem compreende a plenitude do seu significado. "Ele cuida de você." Não é o seu vizinho ou seu amigo, mas é você. Ansiedades lhe virão, com certeza; você nunca poderia lançar suas ansiedades sobre Deus, se você não tivesse alguma. Mas tê-las-á e, sem dúvida, muitas delas. A dificuldade com muitos é que, eles não as lançam sobre Deus. Leitor, sua vida nunca será, ela não pode ser, aquela livre, feliz, radiante e iluminada, vida útil, que agrada a Deus, se você carregar seus próprios cuidados.
Não há nada demasiado trivial na vida para com Deus. Ele tem interesse nas menores preocupações de sua vida diária. Em tudo, sejam as suas petições conhecidas diante dele. Aprenda a lançar tudo sobre ele. Não se preocupe com nada, nunca se preocupe por um momento. Que nada possa lhe perturbar ou inquietar. Eu digo nada . "Ele tem cuidado de ti." Você compreende o pleno significado destas palavras? Pense nelas por um momento. Solte-se e deixe que Deus lhe guarde. Oh, a liberdade que pertence aos filhos de Deus! É deles a doce terra da liberdade. Mas, infelizmente! quantos  continuarão carregando seus próprios fardos e sobrecarregados com a ansiedade com estas palavras bem diante deles: "Ele cuidará de ti"! Por que não deixá-lo cuidar?
A ansiedade destrói a graça. Se você quiser ser forte na graça de Deus, você deve viver livre de cuidados. Eles roem as próprias entranhas da alma. Um forte cabo feito de muitos fios finos foi esticado através do rio e foi usado para rebocar uma barcaça pesada. Um dos pequenos cordões foi quebrado. Isto foi julgado ser um pequeno problema. Logo outro se partiu e depois outro. Ainda não foi de grande importância. Um a um foram se quebrando, mas ignorados, porque cada um era muito pequeno. Finalmente todos estavam quebrados, e o barco ficou à deriva. Um pouco de cuidado não parece ser de muita importância. Mas a Bíblia diz "não estejais ansiosos por cousa alguma", e para "lançar todos os seus cuidados sobre ele."
Alguns têm pensado que o carregar fardos e cuidados nos torna fortes no Senhor. Não, é o ato de lançá-los sobre Jesus que nos faz fortes. Porque estar um homem sob um peso pesado não é um exercício para os músculos; mas levantar-se sob seus e passar os pesos pesados ​​para um outro, isso é exercício. Ficar debaixo de fardos e cuidados não é um exercício para a alma, mas é realmente a morte; a passagem dos cuidados para Jesus é o exercício e a força dos poderes espirituais. Se você somente soubesse o quanto um pequeno cuidado destrói a graça, você rapidamente o lançaria sobre Jesus.
Alguns vieram a encontrar a si mesmos totalmente sem a graça, porque não lançaram seus cuidados sobre o Senhor. Conhecemos uma irmã cujo bebê foi um cuidado para ela do qual não pôde se guardar. Um dia, quando lhe perguntei como  estava caminhando com o Senhor, ela respondeu: "Não muito bem; o bebê é como um cuidado e preocupação para mim, que eu não posso manter a vitória que eu gostaria de ter." Não foi muito ruim ela ter colocado tal culpa sobre uma pobre criança inocente? Alguém me perguntou se era possível chegar a uma experiência na qual nós nunca ficássemos ansiosos. Certamente que podemos. Nós nunca devemos chegar a um ponto em que não teremos tentações, mas podemos chegar a um lugar em que não cederemos às tentações. Sua vida não atingirá esse grau de perfeição que deve ser alcançado, até que você tenha atingido a citada experiência.
Jesus diz: "Não andeis ansiosos pelo dia de amanhã." Quando você está tendo grandes ansiedades sobre coisas futuras, você está fazendo o que Jesus lhe diz para não fazer, e você não pode fazer algo que ele lhe diz para não fazer, sem sofrer perda espiritual. Oh! Por que você se preocupará com algo, quando Jesus diz: "Não andeis ansiosos por nada." "Mas", você diz, "quando não há carne na despensa e não há farinha no pote, conseguimos, então, não ficar ansiosos?" Há aqueles que viveram nestas circunstâncias e ainda assim não foram muito perturbados.
Se você será super ansioso por qualquer coisa, você nunca poderá viver perto de Deus. Quando a ansiedade bater à porta do seu coração para ingressar e você abrir a porta e deixá-la entrar, você está abrindo a porta para um bando perigoso de assaltantes. Eles são ladrões da graça e da paz. Quando a ansiedade passar por cima do limiar da porta do seu coração, a graça e a paz fogem pela janela. "Mas o que devo fazer?" suspira a alma ansiosa e cansada. Faça apenas o que  um bom homem diz que ele fez. Ele disse que abriu seu coração para Jesus, e ele entrou e fechou a porta. Deixe Jesus guardar a porta do seu coração. Quando a ansiedade vem e quer entrar em seu coração, diga-lhe que ela deve obter permissão de Jesus, porque você tem dado todo o seu coração para ele. Isto é o que se entende por "lançar seu cuidado sobre ele". Não é o suficiente se ajoelhar e pedir a Jesus para carregar os seus fardos, você deve lançá-los sobre ele. Nisto está o necessário exercício da alma. A alma que fizer isso se tornará forte. Você deve colocar o fardo sobre os ombros do Senhor e deixar que ele o carregue. Ele vai carregar todos os seus fardos para você, se você colocá-los sobre ele.
Não somente você deve colocá-los sobre ele, mas você deve deixá-los ir completamente. Você não precisa mesmo de cuidar deles para ver o que ele faz com eles. Seu filhinho chega até você com uma corda enrolada. Ele a entrega em suas mãos, mas segura a ponta. Agora, você sabe que, a fim de desembaraçá-la, você deve ter ambas extremidades da corda. Ó você que está cansado e sobrecarregado, Jesus vai desembaraçar todas as ansiedades de sua vida, mas você deve deixá-lo ter ambas  extremidades delas. Ele não quer sua ajuda. Você o impedirá se tentar ajudá-lo. Ansiedades virão; as coisas da natureza tentadora nos atacarão enquanto vivermos; mas temos um refúgio em Jesus, ele vai carregar nossos fardos; ele cuidará de nós.

Extraído do livro como viver uma vida santa, de James Orr – traduzido pelo Pr Silvio Dutra







3 - “Contigo está o manancial da vida". (Salmo 36.9)

Há momentos na nossa experiência espiritual, quando o conselho ou simpatia humanos, ou ordenanças religiosas, não conseguem nos confortar ou ajudar. Por que o nosso bondoso Deus permite isso? Talvez seja porque temos vivido muito sem ele, e, portanto, ele tira tudo em que temos o hábito de depender, para que ele possa nos levar para si mesmo.
É uma coisa abençoada viver no manancial. Enquanto o nosso odre está cheio de água, estamos contentes, como Agar e Ismael, indo para o deserto (Gên 21.16), mas quando este se seca, nada vai nos servir, mas “Deus tu me viste”.
Nós somos como o filho pródigo - amamos o cocho dos suínos e esquecemos a casa de nosso Pai. Lembre-se, nós podemos fazer chiqueiros e as cascas do pródigo, mesmo fora das formas de religião; elas são coisas abençoadas, mas podemos colocá-las no lugar de Deus, e então elas não têm qualquer valor. Tudo se torna um ídolo quando nos mantém longe de Deus: mesmo a serpente de bronze é para ser desprezada como "Neustã", se nós a adorarmos no lugar de Deus.
O filho pródigo nunca esteve mais seguro do que quando ele foi levado para o seio de seu pai, porque ele não poderia encontrar alimento em nenhum outro lugar. Nosso Senhor nos favorece com uma fome na terra que pode nos fazer buscá-lo ainda mais. A melhor posição para um cristão é viver integral e diretamente na graça de Deus -  ainda permanecendo onde ele se levantou pela primeira vez - "Nada tendo, mas possuindo tudo."
Nunca pensemos sequer por um momento que estamos de pé por nossa  santificação, nossa mortificação do pecado, nossas graças, ou por nossos sentimentos, porque sabemos que isto se deve a Cristo que ofereceu uma expiação completa, portanto, somos salvos, pois somos completos nEle. Nada tendo em nós mesmos para confiar, senão descansar nos méritos de Jesus - sua paixão e vida santa nos fornecem o único fundamento seguro de confiança. Amados, quando somos levados a uma condição sedenta, temos a certeza de voltarmos para a fonte da vida com entusiasmo.

Texto de autoria de Charles Haddon Spurgeon, traduzido e adaptado pelo Pr Silvio Dutra.








4 - Uma Fonte Inesgotável

“Da panela a farinha não se acabou, e da botija o azeite não faltou, segundo a palavra do SENHOR, por intermédio de Elias." (1 Reis 17:16)

Veja a fidelidade do amor divino. Você observa que esta mulher tinha necessidades diárias. Ela tinha o seu filho para alimentar num tempo de fome, e agora, além disso, o profeta Elias deveria ser alimentado também. Mas, ainda que a necessidade fosse tripla, todavia, o suprimento de farinha não se acabou, pois ela tinha um fornecimento constante. Cada dia ela  fez uso da farinha, e contudo o seu volume  permanecia o mesmo.
Você, caro leitor, tem necessidades diárias, e porque elas vêm com tanta frequência, você está apto a temer que um dia o alimento venha a lhe faltar. Tenha certeza de que, de acordo com a Palavra de Deus, este não será o caso. Embora cada dia, traga o seu próprio mal, conforme nosso Senhor afirmou, também trará a sua ajuda; e ainda que você tivesse que viver superando os anos de Matusalém, e apesar de suas necessidades serem tão numerosas como as areias da praia, ainda assim a graça e a misericórdia de Deus ultrapassarão todas as suas necessidades, e você nunca conhecerá a verdadeira falta.
Por três longos anos, nos dias desta viúva, o céu nunca viu uma nuvem, e as estrelas nunca choraram uma lágrima sagrada de orvalho sobre a terra pecaminosa: fome, desolação e morte, fizeram da terra um imenso deserto, mas esta mulher nunca esteve com fome, mas sempre alegre com abundância.
Assim será com você. Você verá a esperança do pecador perecer, pois ele confia em sua força natural; você  verá a confiança do fariseu orgulhoso tropeçar, pois ele constrói a sua esperança sobre a areia; você verá até mesmo seus próprios planos sendo amaldiçoados e atrofiados, mas você achará o seu local de defesa numa fortificação de rochas: "Seu pão lhe será dado, e a sua água não faltará." Melhor ter a Deus por seu tutor, do que o maior Banco do seu país como sua posse. Você pode gastar a riqueza das Índias, mas as riquezas infinitas de Deus, você nunca pode esgotar.

Texto de autoria de Charles Haddon Spurgeon, traduzido e adaptado pelo Pr Silvio Dutra.








5 - Ele Tem Dito

“Seja a vossa vida sem avareza. Contentai-vos com as coisas que tendes; porque ele tem dito: De maneira alguma te deixarei, nunca jamais te abandonarei.” (Hebreus 13.5)

Se apenas pudermos compreender estas palavras pela fé, nós temos uma arma que tudo vence, em nossa mão. Qual dúvida não será morta por esta espada de dois gumes? Qual temor há que não cairá ferido com uma ferida mortal produzida por esta flecha do arco da aliança de Deus?
Não serão as angústias da vida e as dores da morte; não serão as corrupções interiores, e as armadilhas externas; nem as provações de cima, e as tentações de baixo, tudo parece, senão aflições leves, quando podemos nos esconder sob o baluarte de "Ele tem dito?" Sim; para nos deleitarmos com a nossa quietude, ou para termos força em nosso conflito, "Ele tem dito" deve ser o nosso descanso diário. E isto pode nos ensinar o grande valor de examinar as Escrituras. Pode haver uma promessa na Palavra que se encaixe exatamente no seu caso, mas você talvez não a conheça, e, portanto, você perde o seu conforto.
Vocês são como prisioneiros em um calabouço, e pode haver uma chave na maçaneta que iria abrir a porta, e vocês poderiam ser livres, mas se vocês não  olharem para isto, vocês podem estar presos ainda, mas a liberdade está tão perto da mão. Pode haver um medicamento potente na grande farmacopeia das Escrituras, e vocês ainda podem continuar doentes a menos que analisem e examinem as Escrituras para descobrirem o que "Ele tem dito."
Também, vocês não leriam a Bíblia guardando ricamente em suas memórias  as promessas de Deus? Vocês podem trazer à lembrança as palavras de grandes homens; podem entesourar os versos de poetas renomados; vocês não deveriam ser profundos em seu conhecimento das palavras de Deus, de modo que pudessem ser capazes de citá-las facilmente quando fossem solucionar uma dificuldade, ou derrubarem uma dúvida? Uma vez que "Ele tem dito" é a fonte de toda a sabedoria, e a fonte de toda a consolação, deixe isto habitar ricamente em vocês, como "uma fonte de água que jorra para a vida eterna." Então vocês crescerão saudáveis, fortes e felizes na vida divina.

Texto de autoria de Charles Haddon Spurgeon, traduzido e adaptado pelo Pr Silvio Dutra.








6 - Enchendo os Vasos Vazios

 Tradução e adaptação de citações extraídas do sermão de nº 1712 de Charles Haddon Spurgeon, elaboradas pelo Pr Silvio Dutra.

"E o meu Deus, segundo a sua riqueza em glória, há de suprir, em Cristo Jesus, cada uma de vossas necessidades.” (Filipenses 4.19)

Em vez de dinheiro, os cristãos em Filipos receberam uma bênção sem limites e foram enriquecidos pelas fervorosas orações do apóstolo Paulo! Veja como ele invoca sinceramente bênçãos sobre as suas cabeças!
Tão grande foi o desinteresse de Paulo, que não havia nada de egoísmo na sua alegria. Ele não falou a respeito de necessidade própria, pois ele sabia como padecer necessidade, sem queixa. Havia muito pouco de bondade no velho mundo romano e grego ao qual Paulo  pregou o Evangelho. Aqueles eram tempos de grande dureza de coração, até à insensibilidade cruel. Não havia nenhum tipo de provisão para os pobres. Se um homem fosse pobre, ele poderia morrer de fome. Pode ter havido, aqui e ali, uma mão que deu moedas aos pobres, mas, na maioria das vezes, a caridade estava morta.
Mas aqui estão as pessoas que residiam em Filipos pensando naquele que lhes havia pregado o Evangelho e que agora estava sofrendo na prisão. Eles são movidos por um novo princípio - o amor a Deus em Cristo Jesus criou o amor pelo homem, cujas palavras lhes havia mudado. Eles não iriam abandoná-lo, mas, por meio dos seus próprios parcos recursos, alegrariam sua triste condição, enviando-lhe voluntariamente, a sua oferta.
O apóstolo lhes deu a garantia, nos versos seguintes que eles seriam recompensados abundantemente por tudo o que lhe fizeram. Ele lhes disse: "Vocês me ajudaram; mas o meu Deus lhes suprirá. Vocês me ajudaram em uma das minhas necessidades - a de roupas e de alimentos. Eu tenho outras necessidades que vocês não poderiam me ajudar, mas o meu Deus suprirá todas as vossas necessidades de Sua riqueza em glória. Vocês me enviaram Epafrodito com a sua oferta. E agiram bem! Ele é um irmão muito digno, e um verdadeiro companheiro de jugo. E por tudo isso, Deus lhes enviará um mensageiro melhor para vocês, pois Ele suprirá todas as suas necessidades em Cristo Jesus. "
Parece-me que ele traçou um paralelo de suas necessidades com as deles e de sua provisão por eles, com a provisão deles com os suprimentos do Senhor. Ele parece dizer - Assim como Deus, através de vocês, me encheu, por isso, ele deve, por Cristo, encher vocês. Essa é uma tradução do grego que mais se aproxima do significado: "Meu Deus deve encher todas as vossas necessidades segundo as suas riquezas em glória, por Cristo Jesus.", porque o verbo “suprir” em nosso texto, ou “encher”, que usamos aqui, é vertido da palavra grega “plerô” que significa completar, aperfeiçoar, cumprir, encher até à medida plena.
Vocês me permitem fazer uma pausa aqui, por um instante? Eu me lembro da história da viúva do profeta cujos filhos estavam prestes a serem vendidos por causa de uma dívida, e como o azeite foi multiplicado nos vasos que ela tomou emprestados até que tivesse o suficiente para a quitação da dívida, e também para garantir o seu sustento e dos seus filhos.
Agora, por favor aplique este quadro ao que temos aqui, em primeiro lugar, os vasos vazios. Coloque-os em linha, "todas as vossas necessidades." Em segundo lugar, quem irá enchê-los - "Meu Deus encherá (suprirá) toda a sua necessidade." Em terceiro lugar, o modo como Ele vai fazê-lo - "segundo as suas riquezas em glória." Em quarto lugar, por meio de quem Ele irá fazê-lo - "por Cristo Jesus."

I. Vejamos então, em primeiro lugar a definição dos vasos vazios. "Meu Deus suprirá todas as vossas necessidades." Tragam seus vasos, mesmo os vazios! "Todas as suas necessidade." Muito bem, coloque-as para fora. Não esconda nenhuma delas, mas coloque-as uma após outra, numa longa fila, todas elas. Há necessidades de seu corpo, necessidades para a sua alma. Há necessidades para as suas famílias para o presente, para o futuro, e as necessidades para a eternidade. São tantas como os cabelos das suas cabeças.
Até que as provisões se escasseiem, não podemos esperar vê-las supridas - quando elas baixarem, então Deus virá e lidará graciosamente conosco! O dinheiro é, no entanto, nossa menor necessidade - precisamos de graça, sabedoria, luz e consolo - e os teremos. Todas as nossas necessidades são ocasiões para bênçãos. Quanto mais você precisar mais bênçãos você terá. Deus prometeu preencher todas as suas necessidades. Ou seja, todos os seus recipientes vazios serão preenchidos e, portanto, quanto mais, melhor! O quê? Ter mais necessidades é melhor? Sim, eu gostaria que sua fé cresse nesta estranha declaração - a sua pobreza será a sua  riqueza, a sua fraqueza a sua força, a sua humilhação a sua exaltação! Suas necessidades extremas serão uma oportunidade que Deus vai usar para mostrar as riquezas da sua graça! Para sua completa penúria Ele trará toda a plenitude de Sua Graça inesgotável e lhe encherá até que seu cálice transborde!
Não chorem por causa dos vasos vazios, mas coloquem-nos em fileiras em plena expectativa de serem cheios até a borda!
Algumas de nossas necessidades se renovam todas as manhãs. A graça que eu tinha há cinco minutos não vai me servir agora. Ontem eu posso ter possuído grande amor, muita fé, muita coragem, muita humildade, muita alegria, mas eu também preciso de tudo isto hoje e ninguém pode dá-lo a mim, mas somente o meu Senhor. Você teve muita paciência em sua última tentação. Sim, mas a antiga paciência é coisa velha.
Lembremos, quanto à aplicação da promessa, que o  apóstolo está falando com pessoas de caráter aprovado por Deus. Ele está falando aos filipenses: Vocês têm sido generosos em ajudar o servo do Senhor, e o Senhor lhes recompensará.

II. Em segundo lugar, vejamos quem encherá esses vasos. Paulo diz: "o meu Deus suprirá todas as vossas necessidades." "Meu Deus!" Oh, isto é grande! Seria insensato falar se algum outro nome fosse mencionado! Deus pode suprir todas as necessidades de seu povo, pois Ele é Todo-Suficiente - mas ninguém mais pode. Ele pode fazê-lo sem qualquer ajuda, pois nada é difícil demais para o Senhor.  "Para os que esperam no Senhor não faltará qualquer coisa boa." Aquele que promete encher todos os seus cântaros vazios é quem pode fazê-lo, não há limite para a bondade e o poder de Deus!
Maravilhosamente Deus tinha protegido Paulo da maldade dos que procuraram tirar a sua vida, de modo que ele foi capacitado a triunfar em todos os lugares na pregação do Evangelho! E, assim, tinha aprendido no dia a dia a ter uma maior e firme intimidade com o seu Deus, e dizer: "Meu Deus!" com muita ênfase.
Jeová não era para Paulo, o deus desconhecido, mas, "Meu Deus". Com Deus ele habitou e nele ele repousava todos os seus cuidados. Este mesmo Deus é o nosso Deus! Pense nisso, pobre amigo, em sua hora de necessidade. Pense nisso, filho de Deus em apuros, você tem o mesmo Deus que Paulo tinha e Ele é tanto seu quanto era de Paulo! Seu braço não tem se encurtado, nem tem o seu coração endurecido em relação a qualquer de seus filhos!
" Aquele que não poupou o seu próprio Filho, antes, por todos nós o entregou, porventura, não nos dará graciosamente com ele todas as coisas?". O que irá nos negar Aquele que nos tem dado a melhor joia que possuía, que o próprio  Céu não poderia conter?
O que estou fazendo para ser de uma mente duvidosa? Ele é meu Pai e Ele me deixou padecer necessidade? O quê? Eu, morrendo de fome, e meu Pai possuindo o Céu? Não, não!

III. Agora, em terceiro lugar, vejamos como suprirá as necessidades de seu povo. Ele vai fazê-lo de tal forma, que se torna Sua riqueza, “segundo as suas riquezas." Existem várias maneiras de fazer a maioria das coisas. Há mais de uma maneira de dar uma esmola a um mendigo. Você pode fazê-lo com desprezo, ou com cortesia e gentileza que expressem simpatia com a sua necessidade. Sempre dê boas coisas da melhor maneira, porque vosso Pai celeste faz assim.
Como, então, Deus dispensa seus favores? Como é que Ele enche os vasos? A maneira como ele faz isso não está de acordo com a nossa pobreza, nem de acordo com o nosso mérito, “mas segundo as suas riquezas." Ele dá como um rei! Irmãos e irmãs, eu devo me corrigir - Ele dá como Deus e como somente Deus pode dar, de acordo com as suas próprias riquezas divinas. Não, isso não é tudo. Ele vai fazê-lo em um estilo consistente com a Sua presente glória. Trata-se "de acordo com suas riquezas em glória", o que significa que, tão rico como Deus está em glória, Ele é tão rico em dar. Ele nunca humilha a Si mesmo nas misericórdias que Ele concede. Ele dá de acordo com a sua posição que é a mais alta concebível. Ele dá de modo a Lhe trazer nova Glória. Eu nunca ouvi falar de um de seus filhos que tivessem recebido uma grande bênção dEle e, em seguida, dito que não glorificaria a Deus por tê-la concedido. Não, não! Quanto mais Ele dá, mais glorioso Ele é aos olhos dos homens!
E Ele tem prazer em dar, para que Sua glória possa ser vista, e que as riquezas de sua glória possam ser aumentadas. A retenção não enriqueceria o Senhor dos Céus! Em vez disso seria empobrecido em glória. Mas dar lhe enriquece de glória revelada, e Ele, portanto, se deleita em difundir a Sua graça. O fato é que Deus dá gloriosamente!
Será que chegará o dia quando diremos: "Traga mais uma necessidade a Deus para ser preenchida", e que a resposta será: "Eu não tenho mais necessidades"? Então o azeite da Graça parará de jorrar, mas não até então! Não, de acordo com o que eu disse, não vai parar, então, mas vai continuar fluindo e fluindo, “segundo as suas riquezas em glória, por Cristo Jesus." O Senhor lhe dará o suficiente, o suficiente para todos os momentos, o suficiente de tudo, o suficiente para todos, e mais do que suficiente!
Não haverá necessidade real de qualquer cristão, porque o Senhor irá enchê-lo a ponto de transbordar. É uma expressão maravilhosa "cheios de toda a plenitude de Deus." Retrata o nosso ser em Deus e Deus em nós. Jogue uma garrafa no mar e deixe-a afundar - e você tem o mar na garrafa e a garrafa no mar! Então, Deus entra em nós e, como não podemos contê-lo, Ele nos faz entrar em Si mesmo! É na própria plenitude de Cristo que estamos mergulhados! O que mais a imaginação pode conceber mais amplamente, ou o coração faminto desejar? Assim, Deus irá suprir nossas necessidades.

IV. Por último, vejamos por quais meios o Senhor enche as nossas necessidades. "É por Cristo Jesus." Será que Deus supre todas as necessidades do Seu povo por Cristo Jesus? Sim, em primeiro lugar, dando-lhes Jesus Cristo, porque há tudo em Cristo Jesus. Cristo é tudo! O homem que tem Cristo tem todas as coisas, como diz o Apóstolo: "Tudo é vosso, porque sois de Cristo e Cristo é de Deus." Você nunca vai ter uma necessidade espiritual, que não seja suprida em Cristo. Se você precisar de coragem, ele pode criá-la. Se você precisar de paciência, ele pode ensinar-lhe a ter paciência. Se você precisar de amor, Ele pode inspirá-lo! Você precisa lavar-se, e há a Fonte. Você precisa de uma peça de roupa, e há o manto da Justiça. Você teria grandes necessidades, se você fosse para o céu sem Cristo, mas você não irá para lá sem Ele! E mesmo lá ele deve supri-lo com tudo! Ele é quem  prepara a sua mansão, fornece a sua veste de casamento, leva você para o Seu Trono e faz com que se sente nele com  Ele para sempre. Deus suprirá suas necessidades eternas, dando-lhe Cristo.
Além disso, todas as coisas virão sobre você, em virtude do mérito de Cristo. Você não merece qualquer coisa boa, mas Ele merece e diz: "Coloque-o para a conta do meu pobre servo". Você pode usar o nome de Cristo no Banco do Céu livremente, porque que Deus não pode dar-lhe o Seu favor, Ele sempre o dará para Seu Amado Filho, que morreu e ressuscitou, e que intercede por nós.
Estamos completos em Cristo! Não precisamos de nenhum adendo ao volume do Seu amor. Cristo, e Cristo, sozinho, suprirá todas as suas necessidades, porque "Aprouve a Deus que n'Ele residisse toda a plenitude e da sua plenitude todos nós temos recebido, e graça sobre graça."
Deus não ouvirá as orações de um homem, exceto por meio de Cristo Jesus! Mas se esse nome é mencionado, as portas do Paraíso se abrem! Deus não retém nenhum bem ao seu servo que está em Cristo. Devemos apresentar o Cordeiro que sangrou diante de Deus todas as manhãs e todas as noites.
Eu oro para que vocês não busquem a misericórdia de Deus à parte de Cristo, mas apeguem-se a Deus em Cristo e  terão o suficiente para todas as suas necessidades! Que Deus o Espírito Santo os conduza a permanecerem em Cristo Jesus por amor do seu nome. Amém.









7 - Jeová Jireh (O Senhor Proverá)

"E chamou Abraão o nome daquele lugar Jeová-Jiré: como se diz até hoje: No monte do Senhor se proverá." (Gênesis 22.14)

"Chamou Abraão o nome daquele lugar Jeová Jiré", ou "Jeová verá“, ou "Jeová proverá", ou "Jeová será visto." Estamos oferecendo uma variedade de interpretações, mas a idéia exata é a de ver e ser visto. Porque Deus vê para fornecer. A nossa própria palavra, "prover", é de origem latina para "ver". Você sabe como nós dizemos que vamos ver a questão. Nosso Pai celestial vê as nossas necessidades e, com previsão divina de amor, prepara o suprimento. Ele vê a necessidade de suprir - e no ato de ver ele é visto – Ele manifesta a si mesmo na provisão!
Eu acredito que a verdade de Deus contida na expressão "Jeová Jiré", era o  pensamento dominante de Abraão muito antes de ele pronunciá-la e designá-la para ser o nome memorial do lugar onde o Senhor tinha fornecido um substituto para Isaque. Foi esse pensamento, eu penso, o que lhe permitiu agir tão prontamente como fez nas circunstâncias difíceis. Sua razão sussurrou no seu interior: "Se você matar o seu filho, como Deus poderá manter Sua promessa de que sua descendência será tão numerosa como as estrelas do céu?" Ele respondeu esta sugestão, dizendo para si mesmo: "o Senhor verá isto!". Como ele foi naquela caminhada dolorosa com seu filho amado ao seu lado, esta sugestão pode ter chegado a ele: "Como você vai encarar Sara, quando voltar para casa, tendo as mãos cobertas com o sangue de seu filho? Como você vai encarar seus vizinhos quando ouvirem que Abraão, que professava ser um homem tão santo, matou seu filho?" Essa resposta ainda sustentou seu coração, "o Senhor verá isto! Jeová o verá! Ele não falhará em Sua Palavra. Talvez Ele ressuscitará meu filho dos mortos, mas de alguma forma ou de outra ele vai justificar a minha obediência e Ele vindicará o seu próprio mandado. Jeová verá isto.". Este foi o golpe final para cada pensamento duvidoso.
Oro para que possamos beber nessa Verdade de Deus e ser refrigerados por ela. Se seguirmos as ordens do Senhor, Ele verá isto para que não fiquemos envergonhados ou confusos. Se estivermos em grande necessidade, seguindo seu comando, Ele fará com que a perda seja recompensada. Se as nossas dificuldades se multiplicarem e aumentarem de modo que o nosso caminho pareça estar completamente bloqueado, o Senhor fará com que a estrada seja limpa. O Senhor nos verá através do caminho da santidade, se apenas estivermos dispostos a nos aprofundarmos nisto e ousarmos a segui-lo e ir aonde quer que ele vá. Não precisamos nos maravilhar que Abraão tivesse proferido esta verdade e tê-la vinculado ao local que seria para sempre famoso, porque todo o seu coração estava saturado com isto e foi sustentado por isto. Sabiamente ele fez um altar e um monte para a serem os memoriais da Verdade que havia tanto lhe  ajudado. Suas tribulações haviam lhe ensinado mais de Deus - tinha, de fato, lhe dado um novo nome para o seu Deus - e isso ele nunca esqueceria, e ele o preservaria para as mentes das gerações seguintes, nomeando o lugar Jeová-Jiré.
Observe que esta não foi a primeira vez que Abraão tinha falado assim. Quando ele chamou o nome do lugar Jeová-Jiré ele tinha visto que isto era verdadeiro - o carneiro preso nos arbustos tinha sido provido como um substituto para Isaque. Jeová tinha fornecido. Mas ele tinha, antes, declarado a Verdade de Deus, quando, ainda não sabia nada da Divina ação quando ele não podia sequer imaginar como seu julgamento extraordinário iria acabar! Seu filho Isaque tinha dito a ele: "Eis o fogo e a lenha, mas onde está o cordeiro para o holocausto?" E o pai aflito tinha corajosamente respondido: "Meu filho, Deus proverá." No devido tempo, Deus proveu e Abraão o honrou, dizendo as mesmas palavras. Mas, em vez do nome comum para Deus, ele usou o titulo especial do Pacto, Jeová. Essa é a única alteração, mas em todo caso, nos mesmos termos, ele repete a garantia de que "o Senhor proverá".
Essa primeira expressão foi a mais marcante! Era bastante simples, mas quão profética! Ela nos ensina esta verdade, que a pregação confiante de um cristão é semelhante à linguagem de um profeta. O homem que aceita a promessa inabalável de Deus verá que Ele vê e irá declarar o fato –  e a santa inferência que dele decorre.
Nestes dias, muitos proferem o ditado do homem de Deus, que é citado entre nós, as mesmas palavras proferidas por Abraão. Moisés escreveu: "Como se diz até hoje: no monte do Senhor se proverá."  A fala do pai da fé se tornou a fala da sua descendência espiritual por muitos anos depois e permanece na família da fé, até hoje! Se temos plena fé em Deus, vamos ensinar às gerações vindouras a esperar a mão provedora de Jeová.
Uma pequena fé é muito susceptível a crescer orgulhosa, mas uma fé forte se esvazia completamente e por isso depende inteiramente da toda-suficiência de Deus, que quando nada é alcançado, ela de nada se lembra, senão da mão divina e coloca a coroa, onde ela deve ser colocada. Crescendo em conhecimento experimental com o Deus da Aliança, a fé tem uma nova música e um novo nome para o seu Deus e cuida para que as suas obras maravilhosas  sejam lembradas.
Note ainda mais, que quando a fé proferiu uma profecia e criou seu memorial, o registro da misericórdia recebida torna-se, ele próprio, uma nova profecia. Abraão diz: "Jeová-Jiré, Deus verá isto." O que ele estava fazendo, então, senão profetizando uma segunda vez para as gerações futuras? Ele nos convida a saber que, como Deus havia providenciado para ele no momento de sua extrema aflição, então, de igual modo Ele proverá para todos os que depositam a sua confiança nEle! O Deus de Abraão vive! Deixe que seu nome seja louvado e deixe-nos ter a certeza de que assim como agiu na aflição do Patriarca, quando parecia não haver meio de escape, o Senhor apareceu para ele e foi visto no monte, também será com toda a descendência que crê enquanto o tempo durar! Nós todos seremos provados e testados, mas na nossa maior necessidade Deus irá nos ver e proverá a nossa libertação, se deixarmos a fé realizar a sua obra perfeita e esperarmos em silêncio o momento em que o Senhor será visto operando a nossa salvação. O Senhor é o Preservador dos homens e o Provedor para os homens.

I. Quando Abraão disse: "o Senhor proverá", ele indicou para nós, em primeiro lugar, para aprendermos que a provisão virá no tempo de nossos limites. A provisão do carneiro, em vez de Isaque, era o tipo significativo que estava antes na mente de Abraão. E nosso Senhor nos diz: "Abraão exultou por ver o meu dia, e alegrou-se." E, certamente, se é que Abraão viu o dia de Cristo e se alegrou além da medida, foi no momento em que ele viu o Senhor proporcionando um substituto para Isaque! De qualquer forma, se Abraão entendeu o significado completo do que ele disse, ou não, ele não falou por si mesmo, mas para nós. Cada palavra que ele proferiu é para o nosso ensino e o ensino é este: que Deus, no dom de Seu Filho, Jesus Cristo, fez a oferta mais completa de nossas maiores necessidades.
O Senhor deu a nosso Senhor Jesus Cristo para ser o substituto para os homens, tendo em vista a maior necessidade da nossa raça. Isaque foi duramente pressionado quando Deus interferiu em seu nome. A faca foi levantada por uma mão firme. Isaque estava a um segundo da morte, quando a voz angelical disse: "Não ponha a tua mão sobre o moço." Deus proveu instantaneamente quando a necessidade apertou com urgência. Amados, Isaque estava mais perto da morte do que o homem pecador estava perto do inferno? Estava a faca mais perto da garganta do amado Isaque do que o machado do carrasco estava próximo ao pescoço de cada pecador, sim, do pescoço de toda a raça humana? Temos sido tão pecadores e desviados que não foi possível para Deus fechar os olhos para nossas transgressões! Ele deve visitar nossas iniquidades com o justo castigo que é nada mais nada menos do que a morte eterna!
Estou constantemente me encontrando com pessoas sob o poder convincente do Espírito de Deus e eu sempre acho que, em sua apreensão, o castigo do pecado é algo terrível e avassalador. Quando Deus lida com os homens por Seu Espírito convincente, eles sentem que seu pecado merece nada menos do que a ira de Deus no inferno! Assim sucede com a nossa raça – temos destruído completamente a nós mesmos e caímos debaixo da condenação pela Lei de Deus - e foi nessa hora terrível que Deus interveio e proclamou um Salvador para os homens! "Enquanto éramos ainda pecadores, Cristo morreu por nós.". Oh, senhores, se o Redentor não tivesse sido provido, poderíamos estar aqui reunidos, nesta manhã, e se você tivesse me ouvido com paciência,  tudo o que eu teria sido capaz de dizer seria: "irmãos e irmãs, vamos chorar juntos e suspirar em coro, porque todos morreremos e, morrendo, vamos afundar no abismo e permaneceremos para sempre sob a ira de Deus."
Teria sido assim com todos nós se um substituto não fosse encontrado! Se o dom do Pai amoroso não tivesse sido concedido! Se Jesus não tivesse condescendido em morrer em nosso lugar, teríamos sido deixados para a execução pela Lei de Deus, que não tem como poupar o culpado! Falamos sobre a nossa salvação como se não fosse algo muito especial! Ouvimos o plano de substituição tantas vezes que se torna banal! Não deveria ser assim, eu creio que ainda emociona os anjos com espanto que o homem, quando ele tinha caído de sua alta posição e sido banido do Éden e se tornou um rebelde contra Deus, devesse ser redimido pelo sangue do herdeiro de todas as coisas, por quem o Pai Divino fez os mundos! Quando a morte e o inferno abriram suas mandíbulas para devorar, então foi esse milagre concluído e Jesus, tomado entre os espinhos, foi oferecido como um sacrifício para nós!

II. Em segundo lugar, sobre o monte a provisão foi feita espontaneamente por Abraão e de igual modo foi feita a provisão que  o Senhor exibiu na plenitude dos tempos, quando Ele entregou o Seu Filho para morrer. O carneiro preso nos arbustos foi uma provisão que, da parte de Abraão, não foi pedida por ele. Ele não se prostrou e orou: "Senhor, em Tua bondade proveja outra vítima, em lugar de meu filho, Isaque, conforme é do meu desejo." Provavelmente, isto nunca entrou em sua mente. Mas Deus espontaneamente, a partir da graça de seu próprio coração, colocou o carneiro que Abraão encontrou. Você e eu não oramos para Cristo morrer. Ele morreu por nós, antes de nascermos e se Ele não tivesse feito isso, jamais teria entrado em nossa mente pedir um tão grande dom!
Até que o Senhor nos procurasse, nem sequer procuramos ser salvos por Cristo. Oh, não, isto não está no homem, por natureza, buscar um Salvador – está em Deus nos dar o Salvador - e, então, o Espírito de Deus docemente inclina o coração para buscá-lo, mas esta busca não vem do homem. "Quando ainda estávamos sem força, no devido tempo, Cristo morreu pelos ímpios." O pecar é nosso, e a vontade de Deus é salvar. "Nós nos desviamos, cada um, à sua maneira, mas o Senhor fez cair sobre Ele a iniqüidade de todos nós." O errar é nosso, mas a colocação desses nossos desvios da verdade sobre Jesus é do Senhor, sozinho - nós nunca compramos isto, nem procuramos isto, nem pensamos nisto.
No caso de Abraão, eu creio que foi uma coisa inesperada. Ele não procurou qualquer substituto para o seu filho. Ele julgou que ele teria que morrer e o viu como já morto. Quanto a nós, se Deus não tivesse revelado o plano da salvação através da substituição de Seu Filho unigênito, nunca teríamos sonhado com isso. Lembre-se de que o Filho de Deus é um com o Pai, e se o Espírito Santo não houvesse revelado o fato de que Deus ofendido, carregaria ele mesmo, a penalidade prevista para a ofensa,  isto nunca teria ocorrido à mente humana! O mais brilhante dos espíritos diante do trono de Deus nunca teria concebido o plano de salvação pelo sacrifício de Jesus! Foi inesperado. Bendigamos ao Senhor, que fez por nós muito mais do que pedimos ou até mesmo pensamos, ao nos dar a redenção por meio da morte de nosso Senhor Jesus Cristo!
Posso dizer de Cristo, o que eu não poderia ter dito do carneiro de Abraão, que não somente Ele não foi esperado ou pedido por nós, mas agora que ele é dado, ele ainda não é perfeitamente compreendido.

III. Mas, em terceiro lugar, veremos porque a provisão teria que ser feita pelo próprio Deus.
Ninguém pode, por qualquer meio redimir seu irmão, ou dar a Deus o resgate dele."  Tal resgate só poderia ser encontrado por Deus! E ele só poderia encontrá-lo em si mesmo, naquele que foi um com Ele, que estava no seio do Pai desde a remota eternidade.
Quando a lei foi quebrada e sua honra tem que ser recuperada, não seria julgado plausível que a parte lesada devesse fazer o sacrifício! Que Deus, que é contra toda a blasfêmia e o pecado e a maldade de um mundo irreverente - deve ele mesmo fazer a expiação? O juiz deve aplicar a pena devida ao criminoso? "Coloque-a sobre o pecador, pois lhe é devido", assim clama a Justiça em voz alta, "Ponha a pena sobre o transgressor!". Mas, se um substituto pode ser permitido, onde pode ser encontrado um capaz e disposto a se tornar fiador para o culpado? Ele se encontra no trono de Deus! Ele é encontrado na Majestade que é ofendida!
Nenhum de nós jamais interferiu com a disposição de Deus. Se em nossa angústia terrível Ele, sozinho, era o nosso Jeová Jiré e nos forneceu um substituto, não vamos pensar que não há mais nada para nos oferecer! Oh pecador, você clama: "Senhor, eu preciso ter um coração quebrantado?" Ele irá provê-lo para você! Você clama: "Senhor, eu não posso dominar o pecado, eu não tenho o poder de vencer minhas paixões"? Ele lhe dará força para você! Você lamenta: "Senhor, eu nunca fico firme até o fim. Sou tão inconstante!"? Então, Ele irá fornecer perseverança para você! Você acha que depois de ter dado o Seu próprio Filho amado para comprá-lo, Ele vai deixar que este trabalho falhe porque você não pode fornecer algumas pequenas miscelâneas para concluir o trabalho? Oh, não pense assim! Não seja tolo! Tudo o que você precisa, pobre pecador, se você crê em Cristo, é da provisão do Salvador, em Cristo, em sua fé na garantia de Cristo que Deus o proverá.

IV. Aquilo que Deus prepara para pobres pecadores é a provisão mais gloriosamente feita. Deus providenciou um carneiro em vez de Isaque. Isso foi suficiente para a ocasião como um tipo, mas o que foi tipificado pelo carneiro é infinitamente mais glorioso! Para nos salvar, Deus proveu Deus. Eu não posso colocá-lo de forma mais simples. Ele não forneceu um anjo, nem um mero homem, mas o próprio Deus! Vem, pecador, com toda a sua carga de pecado, Deus pode suportar! Os ombros que suportam o universo podem também sustentar a sua carga de culpa. Deus lhe deu a Sua divindade para ser o seu Salvador, quando Ele lhe deu o Seu Filho.
Mas Ele também deu, na Pessoa de Cristo, perfeita humanidade – como o homem nunca tivera antes, superando, até mesmo, a perfeição do primeiro Adão no jardim pela inocência majestosa de sua natureza. Quando Jesus tem sido visto como Homem, mesmo os homens não convertidos têm tão grande admiração por Sua excelência que eles têm quase Lhe adorado! Jesus é Deus e Homem, e o Pai tem dado este Homem – este Deus - para ser seu Redentor! Para a sua redenção, o Senhor Deus lhe deu a morte de Cristo, e que morte foi!
Gostaria que os corações turbados estudassem mais frequentemente a história do Grande Sacrifício, a agonia e o suor de sangue, a traição no jardim, a ligação das mãos, a acusação do Inocente, a flagelação, a coroa de espinhos, as cuspidas no rosto, o escárnio, a perfuração das mãos e dos pés para prendê-lo na cruz, o levantar da cruz, a febre ardente, a sede e, acima de tudo, a angústia insuportável de ser abandonado por seu Deus!
Quando Abraão ofereceu um sacrifício no monte, ele foi chamado de "holocausto". Mas quando o Senhor Jesus Cristo morreu no Calvário, não era apenas um holocausto, mas uma oferta pelo pecado, a oferta de manjares e  uma oferta de paz, e qualquer outro tipo de sacrifício em apenas um! De acordo com a mais antiga de todas as dispensações, antes da economia Mosaica, Deus não ensinou aos homens as distinções de sacrifício, mas a oferta do Senhor significava tudo o que foi posteriormente definido por muitos tipos. Quando o patriarca venerável ofereceu um sacrifício, era uma oferta pelo pecado e um cheiro suave. Assim foi com nosso Senhor Jesus Cristo. Quando Ele morreu, Ele fez sua alma como oferta pelo pecado, e "aniquilou o pecado pelo sacrifício de si mesmo." Quando Ele morreu, Ele também ofereceu a Deus um holocausto, pois lemos: "E andai em amor, como também Cristo nos amou e se entregou por nós como oferta e sacrifício a Deus, em cheiro suave."

V. Em quinto lugar, a provisão foi feita eficazmente. Isaque não morreu, o riso na casa de Abraão não foi sufocado. Não houve dor para o Patriarca, ele foi para casa com seu filho em companhia feliz porque o Senhor tinha fornecido para Si o cordeiro para o holocausto. O carneiro que foi oferecido não sangrou em vão, Isaque não morreu - Abraão não teve que matar – Deus providenciou também uma vítima em seu próprio lugar. Não... o único sacrifício suficiente. Amados, este é o meu conforto na morte de Cristo, espero que seja o seu - Ele não morreu em vão!
Há uma descrição dada no meu texto que não devemos deixar passar por alto.
"E chamou Abraão o nome daquele lugar Jeová-Jiré: como se diz até hoje: No monte do Senhor se proverá." (Gênesis 22.14)
Veja a citação na parte final: “No monte do Senhor se proverá”.
Nos próximos anos, naquele monte, uma multidão se reuniria para a adorar a Deus, A Presença de Deus estava no templo, que foi construído em cima desse monte onde Abraão ofereceu o carneiro como sacrifício no lugar de Isaque. Lá as tribos do Senhor subiriam para adorar o Altíssimo!
Eu habito numa casa não feita por mãos, mas construída por Deus com placas maciças de misericórdia. Ele está construindo para mim um palácio de cristal, puro e brilhante, transparente como o dia. Eu vejo a casa na qual eu permanecerei para  sempre, crescendo gradualmente em torno de mim. Seu fundamento foi colocado sobre o eterno amor - "no monte será visto (provido)." O Senhor providenciou para mim um Cabeça do Pacto, um Redentor e um amigo, e nele eu permanecerei.
Desde então, o mover sobre mover das pedras preciosas da bondade amorosa foi colocado e as paredes com pedras preciosas estão todas ao meu redor. Será que não foi assim com você? No por vir seremos cobertos com a glória eterna e, então, olharemos os fundamentos e as paredes e o arco acima da nossa cabeça, e vamos clamar: "Jeová Jiré, Deus providenciou tudo isso para mim!". Como se regozijará cada pedra do edifício Divino! Do dia em que aquela pedra foi colocada, eu me lembro muito bem "Eu estava extremamente enfermo, e o Senhor me confortou." No dia em que outra pedra foi colocada - Eu estava na prisão espiritual - e visitantes celestes vieram a mim! Em outro dia a decoração com jóias estava concluída, porque o meu coração se alegrou no Senhor, a minha glória, regozijou-se no Deus da minha salvação.
As paredes de amor ainda estão subindo e quando o edifício estiver concluído e a pedra superior for trazida para fora com gritos de "Graça, graça a ela!" vamos então cantar este cântico ao Senhor, Jeová Jiré! O Senhor providenciou isso! Desde o início até o fim não há nada do homem e nada do seu mérito, nada de si mesmo, mas tudo de Deus em Cristo Jesus que nos amou com um amor eterno e, portanto, abundou para nós a bênção de acordo com a plenitude do Seu coração infinito! A Ele seja o louvor sem fim! Amém e amém!

Tradução, adaptação e redução do sermão de nº 1803 de Charles Haddon Spurgeon, elaboradas pelo Pr Silvio Dutra.








8 - Provisão Natural Não Subentende Provisão Espiritual

Se nossa salvação por Jesus Cristo tivesse o simples objetivo de nos fazer prósperos neste mundo, em relação ao que é material e terreno, que diferença haveria entre o que serve a Deus e o que não o serve? Afinal, prosperidade mundana não é algo que sempre foi visto em maior escala entre aqueles que não são crentes?
E não os crentes neste mundo, muito mais afligidos com tentações e tribulações do que os ímpios?
Então teríamos motivo de nos gloriar em prosperidade terrena, mesmo quando a recebemos por uma intervenção direta da parte de Deus?
O fato de recebermos estas provisões materiais e terrenas é uma garantia de que estamos vivendo de fato de modo agradável a Deus?
É possível ser livrado de perigos, curado de enfermidades e obter provisões materiais, e ainda assim sermos achados dignos dos juízos divinos por conta de uma vida espiritual negligente?
Nós vemos no sétimo capítulo de II Reis que o Senhor havia aberto as janelas do céu aos israelitas livrando-os da opressão dos sírios e provendo-lhes mantimentos do próprio despojo deles, mas no oitavo capítulo nós vemos que as janelas foram fechadas logo depois, em face da falta de arrependimento dos israelitas.
Por isso é necessário ter muito cuidado para não formularmos doutrinas a partir de porções isoladas da Bíblia, porque alguém poderia ensinar contra a verdade das Escrituras que o Senhor sempre abre as janelas do céu para o Seu povo, em razão de estar vivendo na dispensação da graça, e ainda que este ande contrariamente com Ele, e se valha do evento narrado no capítulo sétimo do livro de II Reis para formular tal doutrina.
Entretanto, ainda que seja verdade que a mão do Senhor não está encolhida, a ponto de não poder suprir as necessidades do Seu povo, mesmo quando este não Lhe é fiel, todavia, esta condição de infidelidade não Lhe agrada, e não é de modo nenhum um caminho para se desfrutar das Suas bênçãos espirituais e da intimidade com Ele, pois isto demanda santidade de vida.
Muito ao contrário, é um caminho para nos colocar debaixo dos Seus juízos, conforme podemos verificar pelo que se narra logo no início de II Reis 8, de que Ele trouxe uma fome de sete anos sucessivos à terra de Israel, conforme havia prometido, desde os dias de Moisés, que o faria, em face da infidelidade deles.
Uma penúria espiritual não saciada pela falta de provisões por um comando neste sentido, que parta do céu, tem sido a condição de muitos verdadeiros cristãos, por causa da sua infidelidade para com o Senhor, pelo descumprimento voluntário dos Seus mandamentos, transgredindo assim a aliança que têm com Ele, por meio do sangue de Jesus, que foi derramado para que pudessem ser reconciliados com Deus, e viverem em santidade perante Ele.
Deus chama o Seu povo a uma reforma e obediência permanente, através dos Seus ministros, como fizera no caso dos israelitas através do ministério e vida de Eliseu; nos de Jacó e seus filhos através do ministério e vida de José; e nas diferentes épocas da história de Israel através de Moisés, Josué, Samuel, Davi, Elias, Eliseu, Isaías, Jeremias, Ezequiel, Daniel, Esdras, Neemias, e de todos os profetas que são nomeados na Bíblia, e Ele continua chamando a Igreja através do ministério deles, por tudo o que ordenou que fosse registrado na Sua Palavra para nossa advertência, como também pelo próprio Cristo e pelos Seus apóstolos e ministros, ao longo de toda a história da Igreja.
A carne e o mundo exercem um terrível atrativo sobre os servos do Senhor, e eles podem julgar erroneamente que não há uma vida espiritual de santidade, de fidelidade, de obediência aos Seus mandamentos, para ser vivida, em face do grande apelo e impressão que a carne e o mundo exercem sobre eles.  
Mas somente um Noé é o instrumento de condenação de toda uma geração.
Não mais do que um Abraão é necessário para demonstrar que há uma vida celestial e uma vontade celestial para ser obedecida.
A própria vida deles grita bem alto, tal como a de Elias e Eliseu em Israel, dizendo: “Desperta tu que dormes!”. “Volta-te para o teu Deus!”. “Abandona o teu pecado e consagra a tua vida!”.
Felizes são aqueles que podem ouvir o que o Espírito diz à Igreja, e que não somente ouvem, mas que se dispõem a obedecer o que Ele está lhes dizendo, especialmente através da boca dos apóstolos e profetas do Senhor, a quem Ele inspirou a escreverem suas palavras para serem registradas na Bíblia.
Porque se esta chamada à reforma que Ele faz pela boca dos Seus ministros não é obedecida pelo Seu povo, se ela não é devidamente considerada, o que se pode esperar é que o Senhor trará sobre eles algumas formas de juízos, para que os Seus ministros sejam ouvidos.
Foi por isso que Ele trouxe aquela fome de sete anos a Israel, porque apesar de lhes ter  falado pela boca de Eliseu, e dos seus demais profetas, e principalmente pela Lei de Moisés, continuaram endurecidos em seus pecados e não se arrependeram, convertendo-se ao Senhor.















118) PRUDÊNCIA

ÍNDICE

1 - Entre Leões
2 - Calculando o Custo
3 - Bom Senso
4 - Dez razões para ouvir bem as perguntas antes de responder


1 - Entre Leões

“Acha-se a minha alma entre leões, ávidos de devorar os filhos dos homens; lanças e flechas são os seus dentes, espada afiada, a sua língua.” (Salmo 57.4)

O sentimento do salmista é o mesmo que habita em todos aqueles que não são leões, mas ovelhas.
Sentem-se espreitados pelos olhos da malícia, ávidos por almas, muito mais do que por carne.
São os leões espirituais que dominam as almas dos homens perversos e malignos.
Dos que são violentos, desaforados, rebeldes, vorazes, prontos a fazer o mal em toda a parte.
Rugem alto, ameaçam com insolências, àqueles que buscam a paz e a virtude.
Se alguém por descuido, tenta se igualar a eles, rugindo, logo verá que será vencido, porque ovelha não ruge, não é leão, e deve ter a cautela de se colocar longe do alcance de suas bocas ferinas.
Não se deve responder ao ataque dos leões.
Há um Pastor Supremo, com o Seu forte cajado, que põe em fuga os leões e os lobos que atacam o Seu rebanho.
Ovelha não tem cajado. Quem tem é o Pastor.
Então é preciso ter fé, e confiar e descansar no Seu infalível cuidado.
Deixe que os leões rujam o quanto quiserem, porque sempre  houve e haverá no mundo, muito mais ovelhas do que leões.
Por fim, serão elas que herdarão a terra, juntamente com o Seu pastor divino.






2 - Calculando o Custo

Partes de um sermão de Charles Haddon  Spurgeon, traduzidas e adaptadas pelo Pr Silvio Dutra.

"Pois qual de vós, pretendendo construir uma torre, não se assenta primeiro para calcular a despesa e verificar se tem os meios para a concluir? Para não suceder que, tendo lançado os alicerces e não a podendo acabar, todos os que a virem zombem dele, dizendo: Este homem começou a construir e não pôde acabar.” (Lucas 14.28-30)

Esta passagem é peculiar a Lucas. Ele nos diz que no momento em que nosso Senhor a pronunciou, grandes multidões o seguiam. É perceptível que quando nosso Senhor foi abandonado pela multidão, Ele não ficou deprimido, e quando o seu ministério tornou-se popular Ele não ficou animado por isto. Ele estava calmo e sábio no meio da excitação das multidões que se amontoavam. Esta passagem é prova suficiente desse fato. Nesta ocasião, nosso Senhor falou com vistas à joeira do grande número de discipulado nominal que estava diante dEle, para que a palha pudesse ser expulsa e somente o grão de trigo precioso pudesse permanecer.
Nosso Senhor Jesus era muito sábio para não se orgulhar quanto ao número de seus convertidos. Ele se importava, sim, muito mais com a qualidade do que com a quantidade. Ele se alegrou mais por um só pecador que se arrependeu genuinamente, do que por mais de 10.000 pecadores que meramente professavam ter se arrependido, que não lhe teriam dado qualquer alegria. Seu coração ansiava pelo real. Ele detestava a falsificação. Sua pá está em Sua mão com a qual limpará completamente a Sua eira e Seu machado foi posto à raiz das árvores para cortar aquelas que forem infrutíferas. Ele estava ansioso por deixar a Igreja vivendo como boa semente de trigo na terra, tão livre quanto possível de toda a mistura.
Portanto, neste caso particular, pode-se até pensar que ele estava repelindo os homens, em vez de atraí-los para a Sua liderança. Mas, na verdade, Ele não estava fazendo nada do tipo! Ele sabia muito bem que os homens, para serem verdadeiramente vencidos, devem ser vencidos pela verdade - que o verdadeiro amor é sempre honesto, e que o melhor discípulo não é aquele que se une à classe do grande Mestre apressadamente, e, em seguida, mais tarde descobre que a aprendizagem não é, como ele esperava - senão alguém que vem procurar apenas um suspiro de conhecimento. Além disso, nosso Senhor sabia o que às vezes podemos esquecer, que não há nenhuma mágoa no mundo para o trabalhador divino como a que vem de esperanças frustradas.
Quando aqueles que disseram: "Senhor, eu te seguirei aonde quer que você vá," voltam aos seus maus caminhos. E quando o hálito quente que gritavam: "Hosana!" se transforma em cruel, clamor de sangue frio, "Crucifica-o! Crucifica-o," nada é mais prejudicial para a Igreja do que uma grande diluição com membros de corações dobres. Por isso que o Mestre tinha o cuidado de evitar que alguém o seguisse em equívoco, para que não viessem a dizer mais tarde, "Nós fomos enganados. Fomos iludidos em um serviço que nos decepciona".
Muitos há que não são chamados por Deus e que são movidos pelo impulso natural de imitar os outros e agitados por sentimentos que são, no entanto, fugazes, porque são intensos somente por um breve tempo. E, portanto, em nome de Cristo, é nosso dever tratá-los assim como Ele fez, e avisá-los em suas próprias palavras, "Se alguém vem a mim, e não odeia seu pai, e mãe, e mulher, e filhos, e irmãos, e irmãs, sim, e sua própria vida, também, não pode ser meu discípulo. E quem não tomar a sua cruz e não me segue, não pode ser meu discípulo. Pois qual de vós, pretendendo construir uma torre, não se assenta primeiro para calcular a despesa e verificar se tem os meios para a concluir? Para não suceder que, tendo lançado os alicerces e não a podendo acabar, todos os que a virem zombem dele, dizendo: Este homem começou a construir e não pôde acabar.” .
Então, está claro em nosso texto que a verdadeira religião é cara. (Não quanto ao dinheiro e bens que temos que gastar, mas em relação ao custo das renúncias e inteira consagração a Cristo que teremos que fazer – nota do tradutor). Longe de nós a criar qualquer confusão de pensamento aqui! Os dons da graça de Deus nada custam, nem poderia Sua salvação ser comprada com dinheiro, nem com o mérito, nem por votos e penitências. "Se um homem deve dar todos os bens de sua casa pelo amor, seria totalmente desprezado." O lema do Evangelho é, "sem dinheiro e sem preço." Somos "justificados gratuitamente pela Sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus."
No entanto, por tudo isso, se um homem vai ser um cristão isto vai lhe custar algo. Considere-se isto por um momento. Aqui está um cego sentado junto do caminho mendigando. Ele pede para que seus olhos sejam abertos. Será que vai custar-lhe alguma coisa? Não, o Salvador não aceitaria todo o ouro do mundo para a cura! Ele vai abrir livremente seus olhos. Mas quando eles são abertos custará ao cego alguma coisa! Com a obtenção de sua visão, ele vai ser chamado a desempenhar as funções de quem tem olhos. Não lhe será permitido, por mais tempo, sentar-se lá e implorar, ou, se ele tentar fazê-lo, ele vai perder a simpatia que é concedida à cegueira. Agora que seus olhos estão abertos, ele deve usá-los e ganhar o seu próprio pão. Vai custar-lhe algo, pois ele agora vai estar consciente da escuridão da noite, a qual ele não conhecia antes!
E há visões tristes que agora ele deve contemplar sobre as quais nunca pesou-lhe antes, pois muitas vezes o que os olhos não veem, o coração não sente. Um homem não pode ganhar uma faculdade, exceto com alguma despesa. Aquele que aumenta o conhecimento ou o meio de ganhá-lo, aumenta tanto o sofrimento quanto o dever.
Um homem está situado na estrada para o céu como um peregrino - ele nada paga para entrar pela porta? Ele não o faz. A Graça Livre admite-lo para o caminho sagrado.
Mas quando esse homem é colocado na estrada para o céu isto irá custar-lhe algo. Vai custar-lhe seriedade para bater à porta para subir a Colina da dificuldade. Vai custar-lhe lágrimas para encontrar o seu rolo de novo quando ele o perdeu no caminho da facilidade. Vai custar-lhe muito cuidado em descer o Vale da Humilhação. Vai custar-lhe a resistência até ao sangue quando ele ficar de pé para lutar com Apollyon. Vai custar-lhe muitos medos quando ele tiver que atravessar o vale da sombra da morte. Pode custar-lhe a vida quando ele vier ao Vale da Vaidade, se, como Fiel, ele for chamado a dar testemunho na fogueira!
A verdadeira religião é dom de Deus e não há nada que possamos fazer para comprá-la. Mas, ao mesmo tempo, se recebê-la, certas consequências advirão a partir dela, e devemos considerar se seremos capazes de enfrentá-las.
Você pode ter certeza que o custo deve ser grande, já que nosso Senhor compara-o com a construção de uma torre. A palavra aqui usada para "torre", tem sido muitas vezes empregada para significar uma casa de torres, uma casa, ou mansão. "Qual de vocês", disse ele para o povo, "com a intenção de construir para si uma mansão em que residir, não teria antes de tudo calculado o custo?"
O trabalho de nossa vida consiste em "edificar a nós mesmos em nossa santíssima fé." Você não vê que é a um glorioso palácio que o caráter cristão é comparado? Mas, ainda, para que não se pense numa despesa pequena, nosso Senhor compara-o a uma guerra! Ele fala do número de soldados envolvidos nessa guerra, mostrando que não é nenhuma coisa pequena e insignificante. A guerra é sempre um trabalho dispendioso - além do custo de apetrechos e munição, há o custo de vidas humanas e sangue.
O Senhor compara a religião, então, a uma batalha entre o homem gracioso e os males do mundo exterior. O discípulo de Jesus tem de se defender contra um inimigo gigantesco.
Agora, tudo o que é durável deve ser caro! Você deve obter o seu vidro colorido, se você quiser, barato, mas o sol logo retirará toda a sua beleza. Se você deseja obter um vidro que deve manter a sua cor ao longo dos séculos, cada passo no processo de sua fabricação será caro, que envolve muito trabalho e muito cuidado. Assim é com a religião verdadeira. Você pode obtê-la mais barato - você vai olhá-la muito bem como uma coisa real e por algum tempo ele vai trazer-lhe quase todo o conforto e respeito que o artigo genuíno proporciona, mas isso não vai durar. Você precisa, caro amigo, (eu tenho certeza disso), você precisa de uma piedade que vai durar até você morrer! Bem, então, deve custar-lhe alguma coisa, você pode ter certeza disso.
Lembre-se, também, que a verdadeira religião terá de suportar uma tensão, pois é certo que será combatida. Esta torre não será construída sem oposição! É como a muralha de Jerusalém. Sambalate e Tobias tentarão impedir a construção. A verdadeira religião deve ser capaz de suportar a dureza, se ele não puder fazer isso, será boa para nada.
Jesus Cristo sabia que as pessoas às quais ele falou não seriam capazes de suportar os testes que aguardavam seus discípulos. Eles não sabiam que Ele seria crucificado, porque era muito popular, e esperavam que Ele fosse o Rei de Israel. Mas o Salvador sabia que chegariam dias sombrios em que o Rei dos Judeus seria crucificado num madeiro, e até mesmo os Seus discípulos verdadeiros e amados o abandonariam por um momento e fugiriam. E, portanto, Ele, na verdade, disse-lhes: "Você deve estar preparado para carregar a cruz. Você deve estar preparado para seguir-me no meio de escárnio, vergonha e opróbrio. E se você não está pronto para isso, o discipulado é um erro!”
"Esforçai-vos por entrar pela porta estreita", ainda é a voz de Cristo a todos nós - "pois muitos procurarão entrar, mas não poderão." Se a nossa religião deve ser pesada na balança e possa, talvez, ser achada em falta, é bom para nós calcularmos antes o custo de passar por esse calvário.
Qual, então, é a despesa? Qual é o custo da construção desta torre ou da luta nesta guerra?
A resposta é dada por nosso Salvador, não por mim! Eu não deveria ter coragem de inventar tais provações como Ele tem ordenado! Devo ser apenas o eco de sua voz e nada mais. O que Ele diz? Porque, em primeiro lugar, se você deve ser dele e ter a sua salvação, você deve amá-Lo além de qualquer outra pessoa neste mundo. Não é esse o significado dessa expressão: "Se alguém vier a mim e não odeia seu pai e sua mãe"? Caros nomes! Caros nomes! "Pai e mãe!" Vive um homem com alma tão morta que ele pode pronunciar uma dessas palavras sem emoção e, especialmente, a última "mãe"? Irmãos e irmãs, este é um nome querido para nós, ele toca um acorde que emociona o nosso ser! No entanto, muito mais poderoso é o nome do Salvador, o nome de Jesus!
Pai e mãe devem ser menos amados do que Jesus Cristo! O Senhor exige prioridade - também, a mais amada "esposa". A parceira do nosso ser, o conforto de nossa tristeza, o prazer dos nossos olhos "nossa esposa!" No entanto, esposa, você não deve tomar o lugar principal. Você deve sentar-se aos pés de Jesus, ou então você é um ídolo, e Jesus não permitirá esta sua rivalidade. E "filhos", os queridos bebês que se misturam em seu seio e pronunciam seu nome em toques de música não devem ser o nosso principal amor e não devem se interpor entre nós e o Salvador.
O próximo item de custo é este – o ego deve ser odiado. Significa isto, que quando o meu próprio prazer, ou o meu próprio proveito, ou a minha própria reputação, ou até mesmo a minha própria vida devem ser para a glória de Cristo, e eu devo ter em muito pouca conta o meu eu – o qual deve ser até mesmo odiado caso eu fique no caminho de Cristo! Estou olhando para o meu pai, mãe, irmão, irmã e a mim mesmo, como inimigos, tanto quanto nos oponhamos ao Senhor Jesus e à Sua santa vontade! Eu devo amá-los e desejar o seu bem, como eu também desejo o bem para mim, mas eu não devo desejar o bem para eles ou para mim mesmo ao custo de pecar e roubar do Senhor Jesus a Sua Glória. Quanto a mim, se eu vir qualquer coisa em mim mesmo em oposição a Jesus, preciso acabar com ela. Devo mortificar a carne com as suas paixões e concupiscências, negando-me qualquer coisa e tudo o que entristecer o Salvador, ou impedir a minha perfeita conformidade com Ele.
Em seguida, o Salvador continua a dizer que, se quisermos segui-Lo, devemos tomar a nossa cruz. "Quem não tomar a sua cruz e não me segue não pode ser meu discípulo." Às vezes, essa cruz vem na forma de confessar a nossa fé diante de opositores. "Ah", diz o coração tímido, "se eu fizer isso, terei todos os meus amigos contra mim." Tome a sua cruz! É uma parte do custo do verdadeiro seguimento. Tome a sua cruz! Meu irmão, se você não fizer isso, você não pode ser discípulo de Cristo. "Bem, mas isso vai envolver uma mudança até mesmo na minha vida diária." Faça a mudança, meu irmão, ou você não pode ser discípulo do Senhor.
Mas, mais do que isso, o Salvador, como outro item do custo, exige que seu discípulo deva tomar a sua cruz e vir após Ele, isto é, ele deve agir como Cristo agiu. Se não estamos dispostos a fazer de Cristo nosso exemplo, sim, se não é a nossa maior ambição viver como Ele viveu, nos consagrarmos para agir como Ele fez, não podemos ser Seus discípulos.
Por último, temos de fazer uma entrega sem reservas de tudo para Jesus. Ouça estas palavras: "Quem quer que seja de que não renuncia a tudo o que tem, não pode ser meu discípulo." Pode ainda vir a perseguição e você pode realmente ter que desistir de tudo! Você deve estar preparado para o evento. Você pode não ter que desistir de nada, mas a entrega deve ser tão real em seu coração, como se tivesse que ser realizada em atitude e ação. Nenhum homem realmente se entregou a Cristo, a menos que ele também tenha dito: "Meu Senhor, eu dou a você neste dia o meu corpo, minha alma, meus poderes, meus talentos, meus bens, minha casa, meus filhos e tudo o que eu tenho. A partir de agora eu vou mantê-los em Sua vontade, como Seu mordomo. Eles são Seus, nada é meu, tudo Lhe entreguei."
A fé e o arrependimento não são o trabalho de uma semana ou duas, são um trabalho da vida! Enquanto o cristão está na terra ele deve se arrepender. E quanto à fé, não se diz: "Eu acredito em Jesus, e, portanto, estou salvo", mas é uma graça diária, a confiança de uma vida. O cristão continua, ainda assim, crendo e se arrependendo, até que ele começa a triunfar na glória eterna. Além disso, a fé é continuamente produtiva para santificar a vida do crente, ou de outra forma ele não é possuidor da fé genuína. Aquele que crê em Jesus Cristo é salvo, mas se houvesse tal coisa como uma fé temporária haveria também tal coisa como uma salvação temporária.
 Vocês estão começando a construir uma torre da qual a pedra superior nunca será colocada até que você seja levado para o céu - e estão empenhados numa guerra que nunca vai acabar até que troque a espada pelo ramo de palmeira.
Deixe-me lembrá-lo, Amados, que Cristo não lhes pede para renunciarem a algo que possa ferí-los. Se você deve odiar pai e mãe é somente neste sentido, que você não vai ceder aos seus pedidos errados, nem vai deixar Cristo por causa deles. Se você deve desistir de qualquer prazer, isto é porque ele não é um prazer apropriado para você, senão o açúcar venenoso de chumbo e não é a verdadeira doçura. Cristo lhe dará maiores prazeres do que estes.







3 - Bom Senso

"Tens feito bem ao teu servo, SENHOR, segundo a tua palavra.
Ensina-me bom juízo e conhecimento, pois creio nos teus mandamentos.” (Salmo 119.65,66)

Quando o salmista escreveu essas palavras, ele estava contemplando a bondade de Deus. No versículo anterior ao do nosso texto, ele cantou: "A terra, ó Senhor, está cheia da Sua bondade!" como se ele não pudesse se movimentar  sem ver as evidências desta verdade, ou olhar para cima, ou para trás, ou em torno dele, em todos os lugares, sem perceber a bondade Onipresente do Altíssimo. Seja qual for a estação do ano, devemos estar numa condição de mente e de coração, para ver provas da plenitude do amor de Deus em toda parte em torno de nós, mas, sobretudo, penso, que deve ser assim nos meses de verão, quando os campos estão amadurecendo para a colheita e vemos como Deus está cumprindo Sua Aliança antiga feita com a humanidade através de Noé: "Enquanto a terra durar, sementeira e sega, e frio e calor, e verão e inverno, e dia e noite, não cessarão." Quão gratos devemos ser portanto, de que o Senhor, se lembre da terra e a faça produzir trigo e tudo o mais que é necessário para suprir as necessidades dos homens! Por isso, bendigamos a Deus porque a terra ainda está cheia da Sua misericórdia.
Está a nossa própria vida na mesma condição, ou somos estranhos para a bondade de Deus? Há misericórdia ao nosso redor, mas nenhuma para nós? Bem, deixe que os outros respondam a estas perguntas tanto quanto possam; há muitos aqui presentes, que podem responder enfaticamente: "Não, a terra está cheia da misericórdia de Deus e nós podemos, cada um de nós, dizer-lhe: 'Você fez bem ao teu servo, ó Senhor.". “Apesar de você ter tido tantas outras de Suas criaturas para cuidar, você não se esqueceu de mim. Embora eu seja um mero átomo habitando num mundo que é, em si, nada mais do que um pontinho, quando comparado com os inúmeros mundos que lotam o seu universo, ainda assim você não falhou em deixar sua misericórdia vir a mim, mesmo para mim."
Portanto, testemunho alegremente com o resto do povo de Deus este fato abençoado e me junto ao salmista para dizer: "Você tem lidado bem com o teu servo, ó Senhor, segundo a Tua Palavra".

I. Vejamos a primeira parte do nosso texto: “Tens feito bem ao teu servo, SENHOR, segundo a tua palavra “
Olhando através de sua vida passada, o salmista chegou à conclusão, em primeiro lugar, que Deus tinha lidado com ele. Pensávamos que tínhamos tido apenas relações com nossos semelhantes e as temos, mas, ao mesmo tempo, tem havido Outro que também tem lidado com a gente. E nós dizemos: "Sob tudo, e acima de tudo, e em tudo, têm sido as relações de Sua Providência.". Ou melhor, dizendo: "o trato de Deus, Ele próprio," para que possamos, pessoalmente, dizer: "Você tem lidado com o teu servo." Não será estranho se acrescentássemos: "Quão terrível é este lugar! Este não é outro lugar senão a Casa de Deus e esta é a porta dos céus. Certamente o Senhor está neste lugar".
Há alguns que não podem ou que não verão que Deus lida com os homens nesta vida mortal. Infelizmente, para eles! Deus é a própria Vida da vida e há alguns de nós que não poderiam pensar o contrário de que Deus tem lidado conosco.
O caminho de um cristão está repleto de maravilhas.
Cada homem deve falar de acordo com sua própria experiência, e eu sou obrigado a dizer sem a menor hesitação: "O Senhor tem lidado com a minha alma." Tão certo como eu vivo, eu falei com ele e ele falou comigo.
Eu desejo que nós reconheçamos muito mais claramente do que temos feito, que Deus está ao nosso redor o tempo todo.
Podemos realmente dizer que todas as coisas trabalham juntas para o nosso bem. A vida tem sido uma estranha mistura para alguns de nós.
Que compostos estranhos muitas de nossas vidas são! A noite e a manhã foram feitas no dia da criação e tivemos escuridão e luz, mas, colocando todo o conjunto, o resultado foi mais do que bom. Se tivéssemos sido o piloto do nosso próprio navio, não poderíamos tê-lo conduzido melhor do que Deus tem feito. Teríamos certamente um naufrágio espiritual há muito tempo se tivéssemos sido os nossos próprios pilotos. Estaríamos falidos agora se tivéssemos sido os nossos próprios gestores! Mas Deus tem tratado os nossos assuntos com tanto sucesso que, olhando para o conjunto deles, neste momento, podemos dizer verdadeiramente que Deus tem lidado bem conosco.
O que Deus tem feito por nós tem sido sempre a melhor coisa que poderia ser feita! Não poderia ter sido melhor.

II. Em segundo lugar, temos que considerar o BOM SENSO DESEJADO. "Ensina-me bom juízo e conhecimento". Davi sentiu que seu julgamento tinha sido muito falho, de modo que ele tinha feito grandes erros no que diz respeito a Deus. E agora que ele tinha chegado a um julgamento mais correto, ele ofereceu esta oração: "Ensina-me bom juízo e conhecimento". Isto é o que todos os cristãos precisam - melhor juízo, mais bom senso. Que Deus nos ajude, para o futuro, em primeiro lugar, a julgar melhor a Sua Providência!
"Não julgue o Senhor com fraco senso, Mas confie nEle por Sua graça". Em seguida, julgue melhor seus sofrimentos e aprenda a crer que é bom para você, que tenha sido afligido. Que possamos buscar o nosso julgamento mais correto para que ele não seja tão apressado, ou incrédulo! Que os nossos julgamentos não sejam, como às vezes têm sido, desapontados e tristes! Precisamos ter nossos julgamentos com bom ânimo. Ore a Deus para torná-los melhor.
Então seremos capazes de ter bom senso em matéria de doutrina. Eu gostaria que pudéssemos levar todos os cristãos a terem bom senso quanto a isto.
Tenho ficado chocado ao descobrir como alguns ouvem de bom grado aquilo que não é o evangelho de Deus em nada! Que Deus nos dê discernimento sobre esta matéria! Nós não temos tanto quanto deveríamos ter, caso contrário, teríamos julgado com mais sabedoria sobre muito do que ouvimos.
"Senhor, ensina-me bom juízo e conhecimento", significa: "Deixe-me conhecer. Deixe-me conhecer a Sua verdade. Deixe-me conhecer a voz de Cristo, de modo que eu não possa seguir um estranho, porque eu não conheço a voz dos estranhos e para que eu seja criterioso para não ser enganado."
Há alguns pregadores que enganariam os próprios eleitos, se fosse possível, mas os verdadeiros santos não serão enganados, pois Deus irá lhes ensinar "bom senso e conhecimento."
Também precisamos de um bom julgamento sobre nossas tentações. Muitas vezes somos como pequenos pássaros insensatos, que, por falta de julgamento, são atraídos por uma ave chamada Satanás, que como um astuto caçador de pássaros tolos, torna-se o trabalho dos cristãos instruídos! Eles são apanhados como numa rede e se o Senhor não os livrasse graciosamente,  não poderiam escapar. Precisamos de bom senso para vigiar a tentação oculta e ver através dos truques e armadilhas do diabo. Ele não vem aos homens mostrando seus cascos e chifres, mas ele vem como um anjo de luz, e ele nunca é tanto um demônio como quando ele parece ser um anjo de luz.
Muitas pessoas pensam que ele não existe mais! E ele pode fazer dez vezes mais dano por causa desse engano, por isso vamos orar contra ele: "Livrai-nos do mal. Dá-nos o bom senso e conhecimento, para que não sejamos ignorantes de seus ardis.". Também precisamos de bom senso quanto aos muitos espíritos falsos que estão saindo pelo mundo afora. "Provai os espíritos", é uma advertência que ainda é necessária e nós precisamos aprender bom senso para que possamos ser capazes de cumpri-la, e discernir entre o bem e o mal.

III. O meu último ponto é quanto ao JUÍZO JÁ POSSUÍDO.
O salmista tinha algum bom senso e, portanto, ele pediu mais. Ele possuía uma medida de julgamento correto, que ele expressa nestas palavras: "Eu creio nos teus mandamentos." Essa é uma expressão muito incomum porque, geralmente, as pessoas creem em doutrinas, ou nas promessas. Mas Davi diz que ele acreditava nos mandamentos de Deus. Essa é uma expressão de fé que muito raramente falada e isso significa que, apesar de todos os problemas de Davi, ele tinha crido na Lei sagrada de Deus para ser sábio. Ele acreditava que ela veio de Deus e que tinha, portanto, que reverenciá-la. Ele acreditava ser infinitamente sábia e, portanto, ele a seguiu. Ele acreditava ser o certo e, portanto, ele estava preso a ela. Ele acreditava que, no final, viria a ser a política mais sábia agir como Deus havia lhe ordenado, então ele se levantou para isso. Ele parece dizer: "Senhor, eu sou muito tolo, mas eu tive inteligência suficiente que me foi dada, pelo Teu Espírito, para crer que os teus mandamentos são o melhor que pode existir, por isso eu gostaria de mantê-los e crer que seus Mandamentos são o melhor guia para mim na vida e, por isso, eu desejo segui-los."
Irmãos e irmãs, se vocês não sabem muito, mas se sabem o suficiente para serem capazes de dizer a Deus: "Eu tenho crido nos seus Mandamentos e, por Sua graça, eu não me separei da sua verdade", então todos irão caminhar retamente  com você.
Seja você, querido amigo, sábio o suficiente para perseverar no uso dos puros Mandamentos da Palavra. Deus lhe ajudará a fazê-lo, porque a retidão e a integridade devem preservá-lo e nada mais o fará. "Confia no Senhor e faze o bem, assim você habitará na terra, e será verdadeiramente alimentado." Aqueles que não acreditam nos mandamentos de Deus e correm para todos os tipos de mudanças e esquemas, e truques de sua própria lavra, terão que sofrer por isso! Ore a Deus para lhe ensinar o bom senso. E se Ele lhe deu uma medida do mesmo, que Ele continue a dar-lhe mais e mais, por amor do seu nome! Amém.

Tradução, adaptação e redução do sermão de nº 2688 de Charles Haddon Spurgeon, elaboradas pelo Pr Silvio Dutra.







4 - Dez razões para ouvir bem as perguntas antes de responder

Por John Piper

Reflexão sobre Provérbios 18.13:
“Aquele que responde antes de ouvir, passa por insensato e fica envergonhado".

É arrogante responder antes de ouvir. A humildade não presume saber exatamente o que uma pessoa está perguntando antes de ela ter terminado de colocar a questão. Quantas vezes eu me precipitei e cheguei a uma conclusão errada, porque comecei a responder antes de ouvir a pergunta na totalidade! Muitas vezes é a última palavra da pergunta que vira completamente o sentido da frase e faz perceber que não se está perguntando o que se pensava.

É rude responder a uma pergunta não terminada. “Rude” é uma palavra útil para os cristãos. Significa “má educação, descortês”. A palavra do Novo Testamento correspondente é aschëmonei. É usada em 1 Coríntios 13.5 onde a versão mais moderna a traduziu por “o Amor não é rude", mas a versão antiga do King James é “o Amor não se comporta de forma indecente”. Isto significa que o Amor não só se guia pelos padrões da moral, mas também leva em conta os hábitos e os costumes culturais. O que significa ser bem-educado? O que significa ser cortês? O que são as boas maneiras? O que significa ser correto? O que significa ter bom gosto? O que significa ser apropriado? O Amor não é indiferente a estas palavras. Ele as usa para exprimir o seu desejo humilde pelo bem das pessoas. Uma forma de boa educação é ouvir bem a pergunta antes de responder.

Responder a uma pergunta só depois da pessoa a ter terminado é uma forma de honrar e respeitar a pessoa que faz a pergunta. Trata a pessoa como se suas palavras relamente tivessem importância. Presumir que se consegue terminar a pergunta da pessoa é rebaixar essa pessoa.

Ouvir uma pergunta com atenção revela frequentemente que a pergunta tem várias camadas e é muito mais do que uma simples pergunta. Várias perguntas estão todas misturadas numa só. Quando se percebe isto, a pergunta pode ser dividida em duas partes, sendo respondida uma de cada vez. Você não enxergará tais sutilezas se for precipitado nas suas respostas e se não for cuidadoso ao ouvir.

Uma pergunta revela por vezes suposições das quais você não partilha. Se tentar responder à pergunta com base nas suas suposições sem compreender a intenção da pessoa que está fazendo a pergunta, muito provavelmente você irá ficar fora de contexto. Se ouvir atentamente e deixar que a pessoa termine de falar, você poderá discernir que ela está presumindo algo que você não está. Assim você poderá verificar estas suposições antes de responder. Muitas vezes, quando as coisas se encontram a este nível, a pergunta responde-se por si própria. Tem mesmo a ver com estas diferenças profundas.

As perguntas normalmente têm atitudes, assim como conteúdo. Por vezes a atitude diz muito mais do que o conteúdo da pergunta. Na verdade, a atitude poderá mostrar que as palavras usadas na pergunta não têm a ver com a questão. Quando isso acontecer, a situação não deverá ser menosprezada; pelo contrário, deverão ser feitas mais perguntas para verificar se a atitude e as palavras estão em sintonia na pergunta. Se este não for o caso, para qual delas a pessoa quer resposta?

As perguntas têm contexto, o qual é necessário conhecer. Há muitos pensamentos, circunstâncias e sentimentos que não conhecemos ou não entendemos que poderão estar ligados a esta pergunta. Ouvir atentamente poderá ajudá-lo a entender essas coisas. Pode ser que exista apenas uma pequena pista que aponte para um fato crucial por trás da pergunta. Se você seguir a pista, porque está ouvindo com atenção, poderá ser capaz de entender e de responder à pergunta de forma muito mais proveitosa.

As perguntas são feitas de palavras. As palavras têm significados que são formados pela experiência e educação da pessoa. Estas palavras poderão não ter o mesmo significado para você e para a pessoa que faz a pergunta. Se pretender responder ao que realmente está sendo perguntado, você terá de ouvir com muita atenção. Se existir a possibilidade de a pergunta ter como base um significado de uma palavra diferente daquele que é utilizado pelo emissor, então seremos sensatos para falar sobre o significado das nossas palavras antes de falarmos sobre a resposta à pergunta. Eu considero que falar sobre as definições das palavras usadas em perguntas geralmente produz a resposta às perguntas.

Provérbios 18.13 diz que “passamos por insensatos” ao responder antes de ouvir. Significa que isso fará de nós insensatos. Um razão para isso é que quase todas as respostas prematuras são baseadas na presunção de sabemos tudo que precisamos saber. Mas isso é “insensato”. Devemos ter a seguinte atitude: O que é que eu posso aprender com esta pergunta? O insensato pensa que ele sabe tudo que precisa de saber.

E por fim, Provérbios 18.13 diz que “passamos por insensatos” ao responder antes de ouvir. Por exemplo, alguém lhe pergunta publicamente: “A minha esposa e eu temos tido problemas e estavamos pensando...” e você interrompe a pessoa que está fazendo a pergunta ao responder sobre a importância do aconselhamento e que os conselheiros poderão ser bastante úteis. Depois a pessoa diz: “Bem, na verdade aquilo que eu ia dizer era que a minha esposa e eu temos tido problemas e gostaríamos de saber, agora que as nossas reuniões de aconselhamento terminaram e as coisas melhoraram, de que forma você nos sugere celebrar?” Depois você se sentirá envergonhado por não ter esperado por ouvir a pergunta até ao fim.