O conceito arminiano de que devemos fazer a nossa
parte para que Deus possa fazer a dele soa até muito lógico à razão humana,
pois seria de se esperar que principalmente naquelas coisas que o homem pode
fazer por si mesmo, que não faria sentido incomodar a Deus com elas.
Todavia, este é o modo de julgar da carne, pois o
plano de Deus não é natural e nem carnal, mas espiritual.
Deus não é homem e seus pensamentos e caminhos são
mais elevados que os nossos, e em sendo o Criador, importa ser atendido e
obedecido em tudo, pelas seguintes razões dentre outras:
1) Em sendo criaturas, somos dependentes dele em
tudo e para tudo.
2) É o Seu grande prazer, como Criador, que como suas
criaturas respondamos a tudo o que devemos ser e fazer, segundo a Sua boa,
perfeita e agradável vontade.
3) Tendo ficado sujeitos ao pecado, nossa natureza
foi corrompida, impedindo-nos de ser e agir de modo santo e agradável a Deus
sem sermos regenerados e santificados.
4) Por isso, Deus espera que demos por devolvido a
Ele o livre arbítrio que nos concedeu, para que sejamos guiados de modo correto
em todas as coisas, inclusive em nossos pensamentos, para que Ele marque em nós
a Sua santidade.
5) Sendo assim, totalmente dependentes dEle, a
nossa parte é que recorramos a Ele sempre em espírito de oração, para
recebermos não somente um bom estado em nossas almas, como também para sermos
capacitados a fazer todas as coisas do modo pelo qual importa que sejam feitas.
Deus tem prazer em atender a todas as nossas
abordagens feitas a Ele, ainda que seja para as coisas mais comuns da vida,
para receber a sua bênção e capacitação para ser e fazer tudo com amor e para a
exclusiva glória dEle.
Vemos portanto, quão blasfemo e rebelde é este
modo de pensar que Ele nada tem a ver com aquilo que consideramos como sendo a
nossa parte na vida – aquelas coisas que nos sentimos habilitados naturalmente
a fazer.
Nunca devemos esquecer que até mesmo o simples ato
de respirar é algo que nos é concedido pela providência de Deus, pois se ele
remove a Sua mão, pela qual tudo na criação é sustentado para que continue
funcionando, o resultado é que não seremos capazes de até mesmo respirar (tenho
um testemunho particular relativo a isto, que não cabe agora entrar em
detalhes, mas depois de muito tempo com uma terrível dificuldade para respirar
e com muito sofrimento, disse-me o Senhor. “Hoje, às tantas horas, farei com
que a sua respiração volte ao normal”, e assim sucedeu.)
Fora então, com este ídolo dourado do livre arbítrio
independente, absoluto humano, em que Deus fica de fora de nossas vidas em
muitas coisas, e quando é assim, na verdade o temos colocado fora de tudo,
porque é de uma arrogância e prepotência muito grande o pensamento de que
podemos escolher no que devemos recorrer e depender dEle, e no que não.
O
profeta declara que ele sabe que “o caminho do homem não está em si mesmo” -
que “Eu sei, ó SENHOR, que não cabe ao homem determinar
o seu caminho, nem ao que caminha o dirigir os seus passos.”, Jeremias 10:23; e Salomão, que “o
coração de um homem, planeja o seu caminho, mas o SENHOR lhe dirige os passos”,
Provérbios 16: 9.
Por
falta de reconhecimento desta nossa total dependência do Senhor, pois é Ele
mesmo que diz que sem Ele nada podemos fazer, que vemos se multiplicar em nossa
época a igreja insolente de Laodiceia que afirma não necessitar de coisa alguma
e ser rica por si mesma, quando temos centenas de textos na Bíblia que afirmam
nossa total dependência do Senhor.
“Porque
também ele fez todas as nossas obras em nós”, Isaías 26:12.
“Nenhum
pardal cai no chão sem a permissão do nosso Pai”, até “os cabelos da nossa
cabeça estão todos contados”, Mateus 10: 29,30. “Ele veste os lírios e a erva
do campo, que será lançada no forno” (Lucas 12: 27,28).
Como
ele moldou todas as coisas por sua sabedoria, assim ele as continua por sua
providência em excelente ordem, como é declarado em geral naquele Salmo 104: e
isto não está limitado a nenhum lugar ou coisa em particular, mas “seus olhos
estão em todo lugar, contemplando os maus e os bons”, Provérbios 15: 3; de modo
que "ninguém pode esconder-se em lugares secretos que ele não deve
vê-lo", Jeremias 23:24; Atos 17:24; Jó 5: 10,11; Êxodo 4:11. E tudo isso
ele diz para que os homens “possam saber, até
ao nascente do sol e até ao poente, que além de mim não há outro; eu sou o SENHOR,
e não há outro. Eu formo a luz e crio as trevas; faço a paz e crio o mal; eu, o
SENHOR, faço todas estas coisas.”,
Isaías 45: 6,7. Nestas e inumeráveis passagens o Senhor declara que não há nada
que ele tenha feito, que com a boa mão da sua providência
ele não
governe e sustente.
Como
podemos ter bons e santos pensamentos se o Senhor não os criar em nós? Como os
teremos se não os buscarmos nEle?
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